Elképesztő, hogy mikor
posztoltam utoljára: május 5-én!! Ráadásul az is csak egy ilyen „legyen-valami-az oldalon” bejegyzés volt.
Viszont, most egy olyan könyvbe sikerült belefutnom, amiről beszélnünk KELL!
Szóval, először is beszéljünk valami másról: vallás.
Én személy szerint az
gondolom, hogy ha eltekintünk a szélsőségektől (pl. keresztes hadjáratok,
boszorkányüldözés, Szent Bertalan éjszakája), akkor a vallás egy nagyon jó
dolog. Erőt és reményt ad, ezáltal motivál, közösséget teremt. Ez persze nem
jelenti azt, hogy aki nem tartozik egyik vallási felekezethez sem, mint például
én, annak szegényebb lenne az élete. Nem az, csak más, és egyébként a nemhívők
számára is van a vallásoknak egy nagyon jó üzenete - tanítja azt az olyan
mértékű elfogultságot, amit hitnek nevezünk. Ami a legeslegjobb az egészben! Az
egész lényege! Nem az számít igazán, hogy miben hiszel, hanem hogy hiszel, hogy
képes vagy rendíthetetlen és kitartó lenni, véghezvinni és elérni a céljaidat,
tudsz bízni.
Emellett a vallás egy remek
vitaindító, egy remek lehetőség, hogy ütköztessük a véleményünket, hiszen olyan
rétegelt és annyiféle irányból megközelíthető és körbejárható téma, vegyük csak
a teremtéstörténeteket, a világképet, a szimbólumrendszereket. DE vitázni is
csak intelligensen érdemes, csak úgy szabad szubjektív véleményt alkotni, hogy
megmaradsz egy bizonyos tárgyilagos formánál, nem mész át pejoratívba, és nem
sérted a vitapartnered, hagyod, hogy elmondja a véleményét. És ezek a kötelező
alapszabályok egy új szintre emelik a kötelező fogalmát, ha vallásról van szó,
hiszen a vallás és hit maga, bármekkora, akár világszintű közösséget is fog
egybe, mégis egy nagyon intim és bensőséges téma, szerintem még ilyen téren
felülmúlja a szerelmet is. És mint ilyen, vigyázni kell vele, mert érzékeny pont,
de amennyire törékeny, annyira örök. És mi van, ha nem vigyázunk vele?
Hát, EZ!
műfaj: urban fantasy, kaland
oldalszám: 296
kiadja: Athenaeum
értékelés a moly.hu-n: 85%
az én értékelésem: 0,5 csillag
borító: igényes
és szép

Igen, tény,
hogy ez egy KitKat promó könyv, de nem ez a lényeg. A vásárláskor adtak hozzá
csokit, bár utólag lehet, jobb lett volna, ha egy doboz nyugtatóval dobnak meg,
annak az olvasás közben több hasznát vettem volna. Vagy adták volna ide a
csokit és tartották volna meg a könyvet!
Nem lepődtem meg, hogy nem
elfogulatlan a könyv a vallásosság terén, lévén ez egy valláson alapuló
fantasyregény. A fülszöveg alapján egyértelmű volt. De akkor most térjünk egy
kicsit ki arra is, mi az az írói felelősségvállalás.
Alapvetően legyen szó
bármilyen szellemi értékről, egy képről, zenéről, bármiről, a készítőnek,
írónak, művésznek, akinek a neve alatt fut, óriási felelőssége van. Az az
esztétikai üzenet, amit a munkáján keresztül átad, rengeteg emberhez eljut,
sokak gondolkodását és énképét befolyásolhatja, sokakat érinthet meg. Szóval a
művészet egy önkifejező eszköz, ami segítségével maradandót alkothatunk a külvilág
számára. Kiemelve a külvilág szót, hiszen a külvilág nem feltétlenül
ugyanolyan, mint mi. Ha álláspontot foglalunk valami ellen, számítsunk rá, hogy
lesz, aki megcáfolja, ha vádolunk, akkor vegyük biztosra, hogy védekezni
fognak. Én pedig szeretnék.
A Raziel alapszituációja az, hogy a tudás angyalát valamilyen okból
fogva kidobták a mennyből, és most egy idegen nő testében kényszerül megtalálni
a helyét, ráadásul úgy, hogy az utolsó 200 évre nem is emlékszik. Számára a
Föld egy teljesen új és érthetetlen világ, s a tapasztalansága és naivitása
miatt tökéletesen alkalmas lesz arra, hogy az ő szemén keresztül kritikusan
vizsgálva az emberiséget meglássuk magunkban az elítélendőt. Egy alapvetően jó
mondanivalóval szolgál, rámutat az emberi lét gyengeségeire, a túlzott
igényességre, a természeti és társadalmi öngenerált problémáinkra, és egy
nagyon jó kérdést feszeget: a mérhetetlen tudás nem hajszolja-e a fejlődés
helyett a hanyatlásba a fajt, illetve megérett-e vajon az emberiség a pusztulásra?
Csakhogy mindezeket a témákat (amiket amúgy befejezetlenül és kifejtetlenül fel
is áldoz majd a romantika és az unalom oltárán) a lehető legrosszabb módon veti
fel, amivel vallást, identitást és ízlést sért. Ugyanis a könyv felfogása
szerint a Föld azért pusztul, mert az emberek közömbössé váltak Isten iránt, már
nem hisznek benne, „egyre több a beteg, eltorzult lélek”, valamint, „ha Istenben
hinnének ilyen meggyőződéssel, sosem kerültek volna ekkora pácba”. Igen, ez így szó szerint, ebben a
szövegkörnyezetben le van írva. Röviden: azok miatt amortizálódik le a bolygó,
akik nem hisznek Istenben, vagy nem Istenben hisznek.
Őszintén? Undorító! Elolvastam,
és csak pislogtam a döbbenettől. Nem hittem el, hogy az oda le van írva, és úgy
van leírva, ahogy. Tehát a buddhisták aktív rombolói a társadalomnak? Az
ateisták hozzáállása elfogadhatatlan és káros? Tisztázzuk! Senkinek semmi joga
ahhoz, hogy megítéljen valakit a vallási hovatartozása alapján, addig semmi,
amíg nem ismeri ától cettig az illető életét és személyiségét. Ez pedig nem fog
megtörténni. Nem ismerheted annak, akinek más a hite, mint neked, a motivációt,
az érzéseit, és amit nem ismersz, arról nem alkothatsz véleményt. Lehet, hogy neki
az a világnézet és eszme jelent sokat, ami téged hidegen hagy, de akkor az a
minimum, hogy hagyjon hidegen az is, aki gyakorolja azt a vallást, inkább, mint
hogy ott okoskodj, ahol semmi keresnivalód!
Csak azt nem értem, hogy ha
ez így és konkrétan így van benne a szövegben, akkor ki ennek a regénynek a
célközönsége? Ki élvezné ezt a könyvet? Mert az, akiket rágalmaz, biztos nem,
azoknak, akik vallási felekezete nevében beszél, pedig kínos.
Ezek után remélem, senkinek
sem maradt ködös, hogy miért is sértő és felháborítóak az idézett kijelentések.
De nem feltétlenül kell különböző hitvilágokkal dobálózni, mert a könyv annyi
téren bizonyítja a saját sztereotip és beszűkült látásmódú gondolkodását, hogy tagadhatatlanul
maga alatt vágja a fát.
Nézzük tovább a történetet:
Raziel már hónapok óta keresi azt, ki is ő valójában, és szörnyülködik azon,
hogy milyen sokan nem ismerik el főnökét, amikor Uriel meglátogatja és megbízza
a Tudás Könyvének keresésével. Segítőként egy pokolbéli démont rendel mellé,
aki Raziel lakótársa, Kendra unokabátyjának testét szállja meg. Ketten neki is
vágnak az útnak, satöbbi, satöbbi, satöbbi… De!
A könyv bevezet egy újabb
fogós és elgondolkodtató témát, a jó és a rossz közti különbséget, amitől a
fentiek ellenére is elég sokat vártam. Ámde a regénynek itt is sikerült a
lehető legarcbamászósabb stílust és eszközt megválasztania, magyarul kijárna
neki egy alapos pofon! Ebben a történetben, legalábbis az elején Raziel mint
exangyal egyértelműen a jót, és Belader mint démon, egyértelműen a rosszat
képviseli és testesíti meg. És emiatt ez a helyzet megkövetelné magának az
óvatos és átgondolt megfogalmazást, hiszen várható, hogy majd bizonyos dolgok
itt ki lesznek kiáltva erénynek illetve bűnnek. Szóval ártalmatlan
általánosításról beszélünk, ami azért mégiscsak általánosítás, ezért ekképp is
kell kezelni. Vigyázni kell, hogy ne konkretizáljunk dolgokat, ne állítsunk pl.
olyanokat, hogy a rockzene az sátánista, hisz ezzel ismételten csak sértünk,
nem pedig építünk. Itt viszont pont ez történik!
Van az a jelenet, ahol
démonka és angyalka beülnek az autóba. Démonka unaloműzésként benyom egy
rockszámot, mire Raziel elszörnyed, hogy mi a franc ez, ez nem is zene,
megfájdul tőle a feje. Egy átlagos fantasyban ennek a jelenetnek a
terjedelemnövelésen kívül semmi szerepe és jelentősége nem lenne, de itt, ahol
a jót állítjuk szembe a gonosszal, nagyon is felértékelődik ez a kijelentés. A
rockzenét különben is bőven érik az olyan elítélések, mint hogy ördögtől való
és sátánista, művészileg szenny (annak ellenére, hogy az ilyen dalok elenyésző
százaléka csak sátánimádó, míg szinte minden ötödik rockszám keresztény témát
dolgoz fel), és akkor kapunk egy ilyen szituációt, ahol a démon élvezi a
rockot, míg az angyal szenved tőle. Elfogulatlanság - Ámen… [Egy érdekes cikk a témában]
Ugyanezt eljátsszák még a
vegetáriánus téma körül is: Raziel szabályosan rosszul van attól, hogy egy
olyan teremtmény testét egye meg, aminek Isten lelket adott. Ami megint csak
nem lenne probléma, ha Raziel nem a mindenkori erény metaforájaként
tetszelegne, így viszont ebből csak annyi derül ki, hogy csibeburgert enni egy
Bon Jovi koncert után egy ingyen beutaló a pokolba. És ha ez még nem lenne
elég, ezek az elvakult és alaptalan elvek és vélemények (nem tanok, nem általános
érvényű értékek, hanem szubjektív vélemények)
egy olyan egyirányú kommunikációs közegen keresztül jutnak el az olvasóhoz,
hogy a sértett esélyt sem kap arra, hogy reagálhasson az őt, az ízlését vagy
vallását ért támadásra. Szép.
Mindez együtt egy bár
alapvetően jó témákkal és kérdésekkel operáló társadalomkritika, aminek viszont
„kritika” része valahogy célt tévesztett, minekutána az eredmény egy sztereotipikus
gondolkodású, elítélő és sértő, rendkívül káros üzenetű
és alaptalanul szkeptikus illetve bíráskodó romantikus kalandregénynek
álcázott vallási propagandaszöveg. És még az álcája se jó!
Ugyanis ez, az általam
olvasott könyvek közül minden idők legcsapnivalóbb olvasmánya! Akció – annak ellenére,
hogy ez egy kalandregény – semmi, a karakterek gyengék és kiszámíthatóak, és pontosan
40 oldalba telt, míg kitaláltam, hova fog vezetni a két főszereplő lelki
önmarcangolása, szóval – cselekmény híján – még lélektani alapon sem kell
semmiféle fordulattól tartani. A könyv egy nagy rakás időhúzás, és annyira
érződik rajta az izzadságszag, ahogy próbálta elérni a minimum vastagságot, de így
tartalom híján csak küszködött a saját hosszával. Aztán volt egy pont, ahol
valahogy megbékéltem vele, ugyanis a könyv akkor már maga is elkezdett olyan
nevetséges szituációkat alkotni, ami konkrétan saját magán röhög. Például mikor
Raziel nem akar megtanulni lőni:
Vagy mikor már majdnem történik valami:
Vagy mikor elszabadul Belader és az angyalkánk
között a szerelem megállíthatatlan tüze:
Szóval körülbelül ennyi az
össz cselekményünk, térjünk rá a karakterekre!
Tommy,
a gyermeki naivitás képviselője, aki vigyorogva megy bele egy démonidézésbe,
mert hát mi baja is eshetne? Azon kívül, hogy szétégett, meghalt, majd
újjáéledt meztelenül egy börtöncellában, valóban minden oké. Jobban már nem is
lehetne. Igazság szerint amikor fennáll a szükség egy lelkes önként
jelentkezőért, és Tommy ehhez a jelentős szerephez jut, bárki más a helyében
lehetett volna. Viszont ötoldalnyi
tartalmat hozzá tudott tenni a sztorihoz, amikor is tisztázta Kendrával a régi
szerelmi kapcsolatát. Szóval Tommy jelenléte nem szükségszerű, de magával
hozott pár sablonmondatot, így átment az alacsony igényű ellenőrzőkapun, és
feltűnhetett a könyvben, aminek megint csak egy kihagyott lehetőség és egy
színes fantasy-jelenet lett az áldozata a romantika oltárán.
Kendráról
a következő idézet nyújt pontos leírást: „Akadnak olyan angyalok, akik embernek
születnek, mégsem veszi őket észre senki.” Rá ez tökéletesen illik, egy önzetlen,
elfogadó, de mégis emberi karakter, neki is megvannak a hibái, és igazából
benne is sokkal több a potenciál, mint Razielben.
A Halál (vagy, jó, oké,
legyen Összegző) az egyetlen olyan
karakter, aki a maga kidolgozatlanságában és semmilyenségében, de ellentmond a
személye körül kialakult sztereotípiának. Attól, aki elviszi a lelkünket, nem
vártunk volna sem jó tanácsokat, sem már-már atyai vigasztalást, ami támaszt
nyújt a gyászban. Ő se tesz hozzá semmit a cselekményhez, legalább ellentmond a
könyvnek… annak ellenére, hogy ő is benne van.
Uriel
már majdnem több mint egy karaktervázlat karaktervázlata, és ő az egyetlen, aki
valóban hozzáadott valamiféle misztikumot a történethez. Ő az, aki szerintem
röhög magában azon, hogy hülyékkel van körülvéve. Hiányos személyisége egyben a
legnagyobb erőssége is, hisz látszólag pontosan tudja, hogy mit csinál, úgy
tűnik, a főszereplőink mellett áll, és őket támogatja, de az eszközei erősen megkérdőjelezhetők,
és így esélytelen kikövetkeztetni, mik is a motivációi, mi lehet a valódi
célja. Nagyon sok mindent lehetett volna kezdeni vele is.
Belader, az emberből lett démon háta mögött egy nagyon is viszontagságos
életút áll, és esküszöm, az ő élettörténete volt az egyetlen érdekfeszítő eseménysor
a könyvben, és nagyon nagy kár, hogy csak elbeszélés szintjén jelent meg a
cselekményben, mert így igazság szerint nem sok haszna volt. Az élettörténete mélyre
hatoló, emberi tragédiája egy olyan színt kölcsönöz neki, ami szerintem nagyon
érdekessé tehette volna a karaktert, ha az írónő végre felismerte volna, mire
érdemes hangsúlyt fektetnie a sztorivezetése alatt, mert ugyanis így ebből sem
lett semmi. Ha a könyv a démon szemszögéből íródna, merem állítani, hogy sokkal
jobb lett volna. Szólhatott volna amellett is a regény arról, amiről most szól
(semmiről), de megvillanthatta volna Belader emlékeit és fájdalmát, a lánya
miatt érzett bűntudatát, sőt, mivel Belader egy szociálisan sokkal érzékenyebb
lény, mint az angyalkánk, teret engedhetett volna a sztori (ha már úgysem halad
semerre) Kendra kisebbségi komplexusának.
Ehelyett megkaptuk Razielt, ezt a több sebből vérző
katasztrófát, akinek viselkedését a többi karakter próbálja kompenzálni, de
sajnos eredménytelenül, így Raziel igazából soha nem kerül ki a látószögünkből.
(1) mert a mellékszereplő-gárda bár rengeteg lehetőséget tartogat magába, pont
az az oldaluk nincs kidolgozva és (2) mert emellett Raziel meg túlságosan is
részletes, és szó szerint minden róla szól. Elpusztul a Föld? Oké, akkor
tárgyaljunk arról, Raziel szerint milyen igazságtalanul bántak el vele. Nyakunkon
a rendőrség és a lehető leggyorsabban olajra kéne lépni? Ez egy remek alkalom
arra, hogy azon veszekedjünk, miért is bántotta Raziel kis lelkét az a póló.
Értem én, Belader megpróbált kedves lenni, de mivel démon, ezért nem tud (ez is
egy mennyire rossz üzenet…), de ember, prioritások!
És a legkiakasztóbb jelenet:
Belader halála. Meghal az a karakter, akiben a könyv minden reménye volt, és
basszus még az ő halála is az angyalka hisztiparádéjába fordul át, amit hadd ne
részletezzek. Egyetlen jogos gondolat merül fel ebben a részben: mit fog
csinálni Raziel Belader nélkül? És bár nyomtatás szerint mindenkinek az a
véleménye, hogy tutin megoldja majd a dolgokat, én kivételesen és először és
utoljára, de szilárdan…Raziellel
értek egyet. Semmire sem fog menni a démon nélkül. Bár ezt sajnos nem tudjuk
meg, mert Belader nem sokáig marad halott, így Razielnek esélye sincs igazolnia
a saját önállótlanságát, de az is elég sokat elárul róla, hogy ott van pár
órányi gyaloglással a céltól, miközben a csúnya bácsik már tenyérdörzsölve
visszaszámolnak az emberiség pusztulásáig, és azt tervezi, hogy visszamegy
Kendrához beszélgetni. Minden ott van nála, a térkép, az irány, a lehetőség,
minden passzol, leszámítva azt, hogy egy önmarcangoló, cselekvésképtelen főszereplőnk
van. Aztán kiderül, hogy valójában már a könyv első pillanatától kezdve ott
volt a megoldás a szemük előtt (és akkor nem lett volna könyv), Belader
feltámad, és megvillantják nekünk, mennyire ijesztő is a Lucifer mint márkanév.
Magyarán a könyv észrevette, hogy egész eddig semmit nem tudott felmutatni, és
megpróbált valami cselekményt az utolsó két (!) oldalba belesűríteni. Szeretnék
túlozni, de nem tudok!
És jogosan kérdezhetitek,
hogy „jó, de akkor mi történt a könyv másik 294 oldalán?” Raziel. Raziel
történik.
Razielnek kb. 30 különböző
személyiségét ismertük meg a könyv során, de mind egytől egyig ugyanolyan
idegesítő. Van az önmarcangoló, van a szomorú, van a sértett, a makacs, a
kisebbségi komplexusos, a logikátlan, és a hisztis Raziel. Az exangyal a
fülszöveghez hűen felfedezi magában a féltő barátot és az esendő embert ugyan,
és meg is marad ebben az énközpontú állapotban. De az elszánt harcos csak akkor
jött elő belőle, mikor az idegeimmel játszott, azt viszont, el kell ismerni,
kitartóan csinálta. Raziel minden, amit nem várnánk el egy főszereplőtől, és
legrosszabb hősnő, akit valaha láttam. Mikor belekerül új testébe, elvesztette
az angyalként megszokott erejét – de valóban az a két szárny jelenti az erőt?
Ezért tiszteljük az angyalokat, a hősöket? Ha Raziel valóban erős lenne, akkor
majd’ egy évnyi föld tartózkodást felhasználhatta volna arra, hogy megpróbálja
kideríteni, miért került ide, mit követett el, de ehelyett csak azt látjuk,
hogy biztos benne, Isten bűnösnek találta, ezért dobta ki, szóval helló,
önsajnálat. Feladta, ez van. Azzal, hogy elvesztette a szárnyait, úgy látszik
elveszett belőle minden, ami értékelhető. Miután „elkezdték keresni a könyvet”,
van egy konkrét jelenet, amiben arról siránkozik, hogy mikor kapott ő ekkora
felelősséget, és hogy ő ezt nem bírja! Mert arkangyal korában aztán tényleg nem
volt ideje hozzászoknia az alatt a pár százezer év alatt a felelősséghez. Csak az
emberiség volt rábízva, de nem, ő most találkozott a felelősség fogalmával
először! Na ne. Ezek szerint ha nincsenek szárnyak, akkor nincs semmi már sem. Nincs
benne küzdőerő, sem erős elvei, sem személyisége nincs, nem képvisel semmi jót,
legfeljebb névleges pozitívumokat és egy nagy kalap előítéletet, ahogy azt már fentebb
kitárgyaltuk. Száz szónak is egy a vége, nincs miért felnézünk rá. Nem alkalmas
hősnek.
„Megérdemelnék egy jó erős vállon veregetést, vagy inkább két nagy
pofont.”
Igazad van, Raziel.
Igazad van, Raziel.
A könyv első… hát, őgy 90%-ában
szóval semmi nem történik Raziel nyavalygásán kívül, és azt, hogy a
szereplőgárda – Uriel kivételével – mennyire odavan érte. Hát, ahogy mondani
szokás, kinek mi. De akkor a könyv végre ráébred, hogy baromira nem azt csinálja
senki sem, amit kéne neki, megszólal, hogy most aztán dologra, mert most jönnek
az igazi izgalmak, és mennyire epic lesz minden… Aha. Epic fail. Mert pár
oldallal később már megint ott vagyunk, hogy „férjhez akarok menni, hagyjuk a
csudába a könyvet, a Földet meg bízzuk Isten jóindulatára.” Azaz: NE TEGYÉL
SEMMIT, HANEM VÁRJ, AMÍG MÁS MEGTESZI HELYETTED! Motiváló lenne, ha egy oroszlánfóka-családnak
mesélnék! Semmit nem tudunk meg a Tudás Könyvéről, amit max két pillanatig
keresnek, és az se nagy kunszt, mert konkrétan tudják, hova kell menniük, szóval magában az alapszituációban, ha
volt is potenciál, a kivitelezés azt is csírájában elfojtotta.
Szóval, ha csak is kizárólag
regényként nézzük, akkor is mélyen a középszerű alatt van. Voltak ebben a könyvben
annyira jó témák, de kifejtésre csak azok kerültek, amikben zéró a mondanivaló
és sok a nyafogás. Cselekvés meg nincs sehol. Razielt nagy feladatra választják
ki, de ő egyáltalán nem elég ahhoz, hogy fel is érjen a küldetéshez, s nyilván
a végén majd sikerülni fog neki (nem úgy néz ki, hogy ez egy apokalipszisregény
lesz), de mikor ez megtörténik, hiteltelen lesz. Hacsak nem lesznek itt majd valami
óriási jellemfejlődések. Mert, igen – lesz második rész. Alig várom.
***
Összegezve: számtalan
kihagyott lehetőség, semmi tartalom, borzalmasan rossz gondolkodásmód, amit a
könyv mindenáron rád akar erőszakolni. Nem, nem lettem rajongó. „A rockzene
bűn, de Rihannából az élet énekel”-elméletek és társaik. Ha túltetted magad az
ízléskritizálás tényén, igazából már csak nevetni tudsz rajta. És azok a sértő
és kritikus megjegyzések, amik időről időre felbukkannak… én nem hiszem, hogy
szándékosak lennének. Valljuk be, ez nem egy 3000 IQ-s könyv, ami a
tudatalattidra akar hatni, és azon keresztül megváltoztatni, maga, ahogy meg van
írva, is inkább csak nevetséges, olyannyira gyenge, hogy nem feltételeznék
rosszindulatot a háttérben. Az viszont tény, hogy felelőtlenül bánik a véleményével és a szavakkal.
De ennek ellenére is úgy vettem észre, hogy nagyon sokan szeretik ezt a könyvet. És ahogy olvastam az értékeléseket, nem értem, miért. Mert lehet különböző véleményünk a karakterekről és a történetről, de például a vallásos tematikáról egy szót sem láttam leírva. Nem hiszem el, hogy ez csak nekem tűnt fel…
De ennek ellenére is úgy vettem észre, hogy nagyon sokan szeretik ezt a könyvet. És ahogy olvastam az értékeléseket, nem értem, miért. Mert lehet különböző véleményünk a karakterekről és a történetről, de például a vallásos tematikáról egy szót sem láttam leírva. Nem hiszem el, hogy ez csak nekem tűnt fel…
Nektek mi a véleményetek?
Olvastátok már a könyvet? Ha igen, mi a véleményetek róla?